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이스탄불 - 동서양 문명의 교류 (살림지식총서 103)
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| 이희수 지음
| 2004년 6월 30일
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| 브랜드 : 살림지식총서 |
| 쪽수 : 96 쪽 |
| 가격 : 4,800 원 |
| 책크기 : 사륙판 |
| ISBN : 978-89-522-0248-2-04080 |
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이스탄불은 그리스 로마, 비잔틴, 이슬람 문화 등 동서양 문명이 만나는 격동의 도시다. 저자는 이스탄불의 곳곳을 소개하기에 앞서 먼저 이스탄불이 탄생하기 까지의 굴곡의 역사를 소개하고, 이스탄불의 문화, 종교, 생활 등 다양한 모습을 이야기한다.
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나를 85번이나 불러들인 도시
눈먼 자의 땅에 도시를 세우라
세상에서 가장 아름다운 보스포러스 해협
그리스 로마에서 비잔틴으로 다시 이슬람으로 : 숨가쁜 문명여행
역사의 무게로 깐 길 : 슐레이마니예 모스크에서 베야지트 광장으로
실크로드의 그랜드 바자르 : 카팔르 차르시
토프카프 궁전에서 서민들의 텃밭으로
골목길의 하루와 파티 이슬람 지구의 삶
이슬람 마을에 숨은 소수 문화의 비애
근대사의 생생한 현장들 : 갈라타에서 탁심 광장으로
디지털 시대의 이슬람과 서구의 이상적 만남
한국의 혼으로 살다간 샤밀 박의 90인생, 그리고 카밀 박
돌마바흐체의 시계는 9시 5분에 멈춰있다.
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인류와 함께한 역사
이스탄불은 그리스 로마, 비잔틴, 이슬람 문화 등 동서양 문명이 만나는 격동의 도시다. 우리에게도 익숙한 이슬람문화의 전도사 이희수 교수는 이스탄불을 너무나 사랑하여 무려 85회를 방문하였다 한다. 따라서 그가 들려주는 이스탄불 이야기에는 인류의 역사를 담은 유적들 이야기뿐만 아니라, 도시민들의 생활이 생생하게 살아있는 것이 특징이다.
이스탄불의 탄생, 눈먼 자의 땅에 도시를 세우라
저자는 세상에서 가장 매력적인 도시인 이스탄불의 곳곳을 소개하기에 앞서 먼저 이스탄불이 탄생하기까지의 굴곡의 역사를 소개한다. 기원전 7세기 그리스 통치자 비자스는 오랜 기도 끝에 “눈 먼 땅에 새 도시를 건설하라”는 델피 신전의 신탁을 받았다. 이 의미를 깨닫지 못했던 비자스는 보스포러스 해안 맞은편 언덕과 마주친 순간 무릎을 쳤다. 그곳에는 세 바다가 만나는 천혜의 요새에다 그 무엇과도 견줄 수 없는 절경이 숨어 있었다. 이 언덕은 바로 지상의 천국이었다. 그 누구도 눈이 멀어 미처 보지 못했던 언덕에 비자스는 그의 도시를 건설했다. 비자스의 도시 비잔티움은 이렇게 생겨났다.
풍부한 자원이 있고 전략적 가치가 뛰어난 비잔티움은 새로운 지배세력이 등장할 때마다 가장 먼저 관심을 갖는 지역이었다. 수많은 정치적 소용돌이를 경험하면서 비잔티움의 운명은 수시로 바뀔 수밖에 없었다. 페르시아와 그리스와 로마의 간섭을 받았고, 323년에는 로마 황제 콘스탄틴 대제가 이 도시를 수도로 정한 후 그의 이름을 따서 콘스탄티노플이 되었다. 476년에 서로마가 멸망한 뒤에는 동로마의 수도로 유럽과 아시아를 잇는 교량의 역할을 담당했다. 콘스탄티노플의 비극은 1203~1204년에 걸친 제4차 십자군 원정군의 침입으로 절정에 달했다. 1203년 7월 17일 도심에 진입한 십자군 원정대는 부와 풍요를 자랑하던 콘스탄티노플의 재산과 문화적 기반을 유린하였다. 결국 1453년 오스만 제국의 술탄 메흐메트 2세에 의해 점령당했고, 이후 이슬람의 도시인 이스탄불로 그 운명이 바뀌었다.
돌마바흐체의 시계는 9시 5분에 멈춰 있다
돌마바흐체의 모든 시계는 9시 5분에 멈춰 있다. 오스만 제국을 무너뜨리고 터키 공화국을 창설한 케말 아타투르크가 서거한 시각이다. 이스탄불은 여전히 이슬람적 분위기와 보수적이고 전통적인 사고가 깊은 호흡을 하고 있다. 5천 년 역사 도시다운 풍모와 문화적 저력이 도시의 토양에 깊숙이 배여 있음을 감지할 수 있다. 이것이 바로 지구촌 전역에서 역사를 사랑하고 인류의 과거와 현재의 모습을 비교하려는 많은 사람들이 이스탄불로 몰려드는 이유일 것이다. 인류문명의 살아 있는 현장 박물관, 동양과 서양의 각기 다른 모습들이 조화를 이루며 너무나 자연스럽게 섞여 있는 이스탄불. 이 책의 저자는 글로벌 시대, 나와 다른 모습, 나와 다른 생각들을 끌어안고 가야 하는 우리가 이스탄불에서 작은 희망을 찾기를 바라고 있다.
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이스탄불에는 서양적인 외관에 동양의 깊은 맛이 숨어 있다. 무질서하고 난잡하다는 느낌보다는 사람 사는 진정성을 발견한다. 시장터에서 만난 서민들의 행렬 가운데서도 삶에 대한 저항적 응어리보다는 달관한 듯한 부드러움이 느껴진다. 모스크 앞에서 예배를 마치고 나오는 신자들을 향해 손을 벌리는 거지들조차도 비굴함을 뛰어넘는 당당함을 유지한다. 그들은 동전을 건네는 사람들에게 고맙다는 말 대신에 이렇게 인사한다. “알라 라즈 올순(알라가 좋아하실 것이다)!!” _p.4
실크로드의 종착지인 그랜드 바자르로 들어서기가 무섭게 사람들은 쇼핑의 세계로 빠져든다. 인간이 세상에 만들어놓은 모든 제품이 이 안에 숨어 있다. 자그마치 5천 개가 넘는 점포가 스무 개의 문을 가진 성 안에 갇혀 있다. 그래서 현지에서는 갇힌 시장이란 의미인 ‘카팔르 차르시’로 불린다. 위에서 내려다보면 수많은 작은 돔이 볼록볼록 위로 솟아 있는 거대한 사각형 벽돌 건물이다. 이곳은 들어가기는 쉽지만 원하는 곳으로 나오기는 어렵다. 수많은 골목과 가게를 안고 있는 좁은 미로 사이를 헤매다보면 방향감각이 무뎌져 낭패를 당하기 쉽다. _p.49
충실한 이슬람의 가치를 바탕에 깔고 최첨단의 과학과 앞선 서구제도를 받아들이며 새로운 발전을 추구하는 이스탄불의 대표적인 지성조직이 페툴라 그룹이다. 20세기 터키 사회가 배출한 뛰어난 사상가였던 사이드 누르시를 추종하는 이 그룹은 지도자 페툴라 귤렌을 중심으로 교육과 언론, 비즈니스를 통한 이슬람의 현대화, 글로벌화를 지향하고 있다. 그들은 ‘같은 물이라도 벌이 먹으면 꿀이 되고, 뱀이 먹으면 독이 된다’는 사이드 누르시의 가르침을 받는다. _p.90
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